
华严宝忏法会 (上院)
20 2 月 @ 9:00 上午 - 22 2 月 @ 5:00 下午

日期: 2025年2月20日至22日(周四至周六,农历正月廿二至廿四日)
地点: 大乘寺上院:710 Ira Vail Rd, Leeds, NY 12451
我们诚邀您参加庄严殊胜的华严宝忏法会,通过至诚礼忏、诵持《华严经》,净除业障、增长福慧,并回向世界和平、众生安乐。
欢迎在大乘寺清净庄严的道场中,共同深入经藏,体悟华严境界,广修普贤大愿。
更多信息,请发送邮件至 info@mahayana.us 或访问我们的网站。
《华严宝忏》的缘起与殊胜功德
《华严经》全名《大方广佛华严经》,是释迦牟尼佛成道后,于深定中开示的第一部大乘经典,被誉为“经中之王”。此经汇聚三藏十二部的精髓,详尽阐述宇宙缘起、众生本性及佛果圆满境界,因此有“不读华严,不知佛富贵”之说。
释迦牟尼佛于菩提树下夜睹明星,顿悟一切法界真相,随即宣说圆满无碍的《华严经》。此经光明犹如旭日初升,普照诸大菩萨、缘觉、声闻乃至一切众生。若能虔诚诵持《华严经》或礼拜《华严宝忏》,其所获福德不可思议,超胜无量。
《华严经》的核心思想
《华严经》主要讲述法界缘起,揭示宇宙万有的相互依存、交融贯通的奥妙。其核心义理可归纳为:
- 四法界——事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界;
- 六相圆融——总相、别相、同相、异相、成相、坏相;
- 十玄门——演绎法界万法交织的无限重重无尽关系,如因陀罗网。
此经所弘扬的境界,无尽圆融,无碍自在,展现了大乘佛法至高无上的智慧。
华严三圣
在《华严经》中,最受敬仰的三位圣者即华严三圣:
- 毗卢遮那佛——象征清净法身;
- 文殊菩萨——象征无上智慧;
- 普贤菩萨——象征愿行圆满。
其中,最广为流传的《普贤菩萨行愿品》正出自《华严经》,其所揭示的十大愿王,涵摄佛法八万四千法门的精髓,指引众生由信、解、行、证而步入佛道,最终圆满菩提。
《华严宝忏》的五大功德利益
《华严宝忏》是依《华严经》义理所制定的忏悔法门,至诚修持,可得以下五大功德:
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灭除五无间罪
《华严经》云:“若有人以深信心受持、读诵、书写此大愿,速能除灭五无间业。”即使曾造极重恶业,若能至诚忏悔,亦能消解罪障,转祸为福。 -
远离疾病烦恼
受持《华严经》,以深信、精进、稀有心读诵、书写其中偈颂,可消除身心疾苦,安乐自在。 -
得生善趣,离恶道苦
《华严经》载,诵持此经者,来世生于人天善道,常居胜族,远离恶友,得大智慧,离诸烦恼,如狮子王般自在无畏。 -
降伏魔障,获佛护念
受持《华严》的功德,不仅能令鬼魅魍魉远离,甚至感化其皈依、护持修行者,使其行道顺遂,无诸障碍。 -
万事顺遂,福慧增长
诵持《华严》者,蒙十方诸佛菩萨称赞护佑,事业、家庭、修行皆得吉祥圆满,所愿皆成。
《华严经》在佛陀一代时教中的地位
佛陀成道后,于二十一日间讲述《华严经》,为最初的“华严三七日”时期,照亮大乘佛法的无尽光明。此后,佛陀依众生根机,循序渐进地施设:
- 阿含十二年——奠定佛教基础,摄受小乘弟子;
- 方等八年——引导众生迈向大乘法门;
- 般若二十二年——彻底阐明空性智慧,与外道学说划清本质区别;
- 法华、涅槃八年——最终归结于“一乘佛法”,宣示众生皆具佛性,皆能成佛。
《华严经》所开显的境界,正是佛陀初成道时所证悟的真理,与《法华经》、《涅槃经》的思想一脉相承,直探佛法本源,故在汉传佛教中流传最广,影响最深。如此殊胜的法会机缘,值得每一位修行者珍惜与参与。愿所有礼拜千佛的善信都能功德圆满,得佛慈悲加被,离苦得乐,福慧双增!
